《中國文學經典書庫》除卻主體的作品部分，還另有五種既斷代又互為聯續銜接的《中國文學史》，雖然各自具載相對讀立性，但整合總觀之，則成為從先秦直及現代的通史。考慮到前面主體部分既有的"導論"、"品鑑"及此書中的《中國文學流變概説》，已經構成的效錯呼應的網式框架所涉及過 ...
環保局強調，只要民眾投訴，稽查人員確實查獲噪音來源有妨害安寧疑慮者，可依法開罰3千元到3萬元不等，並強制改善，後續會多次開罰直到改善為止。 更多三立新聞網報導 砍殺鄰居夫妻狠奪2命! 冷血兇手「學號」曝光 與毒犯同房舍 屏東孕婦陣痛卡車陣 暖警開道「30分-＞8分鐘」順利趕抵婦產科 高雄夫妻慘死冷血鄰刀下! 今複驗遺體…殘忍真相曝光 高雄夫妻遭惡鄰殺害! 檢警今複驗遺體...
一輩人會叫孕婦不能抱他人嬰兒，是3個月新生兒，有四個理由，包括民間相信胎神不隻影響胎兒與孕媽咪，連出世3、4個月寶寶深受影響；「沖」、「喜沖喜」觀念下，方寶寶可能會生病、拉肚子或夭折，俗稱「胎」或「換胎」，孕婦腹中胎兒會受到；孕婦抱別人小孩，腹中胎兒會吃醋而爭寵，肚子裡易不安分；認為孕婦抱過孩子愛哭，照顧。 醫學科學觀點來説，孕媽咪大腹便便，確實不抱小孩，抱嬰兒產生腹壓，引發產，提重物風險。 古人認為，孕婦不要接觸其他孕婦或產婦，否則會「喜沖喜」，同類相斥，「兩虎相鬥，有」，怕自己小孩優點會方小孩搶走，還可能會使胎兒交換性別。 這觀念現代醫學看來是無稽之談，能不能摸其他孕婦肚子，重點應擺「」，應得到對方或方主動讓你摸才能摸。
我這隻外省豬，經常喜樂的走在台灣這個大花園裡，請問那些天天口口聲聲說愛台灣的人，你們真的有因對台灣這塊土地大力奉獻，而喜樂滿滿的走在花園裡嗎？ 大家看看現在媒體整天報導許多傷天害理的事，也許你們會想到，台灣如多出幾位像王建煊一樣的外省豬，台灣可能就有救了!...
在紫微斗数14主星坐守疾厄宫时，最好的只有天府星，无论其庙旺还是失陷，均主能健康，平安（无煞才是）。 命主一生很少灾病，有病亦易治好，逢凶有救。 因天府五行属阳土，假如生病，以胃病、肌肉病患为主，症见消化不良、消化机能失常引起气结膨胀、湿热、黄疸、水肿脚气、风湿麻庳、口舌生疮、口臭、反胃吐酸、胃病、胆病、体弱、心率失常等病症。 逢空露库者，命主易有胃寒、胃下垂，惟无火星同度才是，有火星同度则转化为炎症。 胃下垂，为天府右弼同度而逢空露；胃寒之胃酸过多，以天府见天伤、破碎、阴煞等曜为克应；见廉贞化忌者更重，可发展为胃神经痛、胃神经过敏。 再与 紫微 同，湿热下痢；陀罗同，喉症；铃星同，胆病；天月同主便血；逢火性星曜为热症，逢水性星曜为寒症。
离别时，郑信赠送给他们18缸咸菜，并嘱咐将这些礼物全部分给乡亲们。 然而，乡亲们在回程途中，发现每个缸子里都装满了咸菜，误以为郑信吝啬小气，于是愤怒地将17缸咸菜投入海中，只留下一缸作为纪念。
台灣在民俗上有五種最傳統的避邪植物，包括芙蓉、艾草、抹草、魚針草以及榕樹葉。 前四種較有中藥學與環境衛生上的依據，因為這四種植物都具有驅蟲與治療蟲咬傷的功效，在漢人社會中會把蟲蛇等視為邪瘴，因此這些能夠驅蟲的植物也就在民俗意義上延伸為具有避邪的功效。 在現今的民俗習慣中，若要前往陰氣較重的地方，例如喪葬儀式、殯儀館、醫院、墓園等地，為了避免邪穢纏身，便會配戴這類的避邪植物來為自己吸納邪氣達到擋煞的作用，只要離開該場合於回到家中之前將其丟棄即可。 傳統五大避邪植物 傳統避邪植物1. 芙蓉 Looking for flower｜上板芙蓉 （點上圖看商品） 芙蓉或稱芙蓉葉，學名為「蘄艾」，被認為具有驅凶避邪的功效，若要到參加喪葬儀式或陰氣較重的地方之前，可以摘一朵芙蓉，並於離去後將其丟棄。
【文／竹本太太】若是住家窗户、大門看，對面或鄰近建築物上緣後方，有露出其它建築物一部份結構，且這露出部分「凸」字形，看形似中國古代官員戴烏紗帽，風水上可稱「官帽煞」，民俗上暗示「見官」象。雖然説住家犯「官帽煞」會讓住户「見官」，但「見官」是是，要看居住於此人是 ...
當面臨孩子叛逆期時，總是生氣又心力憔悴，父母都知道國中青春期的叛逆期要小心，但還有 4 歲及 8 歲的叛逆期容易忽略，只覺得孩子越大越不聽話，但其實是他們生理及心理成長的變化過程，了解孩子 3 個叛逆期階段的原因和引導小撇步，幫助爸媽們一起渡過每個叛逆期階段喔! 第一階段叛逆期： 4 歲 4 歲是一個自我意識萌發的時期，比起 2 - 3 歲時更能清楚表達，接觸世界的範圍更加廣，其中也慢慢遇到的不同的挫折，無論是學校、家裡、弟弟妹妹的出生等，也比較不好哄騙了，這階段說的「不要」就是真的不要、容易「愛生氣」、「任性」、「行為反應激動」、「堅持己見」等。 4 歲引導小撇步： 不遷就也不時刻關注孩子當下哭鬧的情緒，給彼此一些冷靜時間和空間。
鬻孫謠答案
